Estudo comparado e abordagem interdisciplinar da história das religiões, crenças, manifestações e idéias religiosas.
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- Cláudia Andréa Prata Ferreira
- Rio de Janeiro, RJ, Brazil
- Cláudia Andréa Prata Ferreira é Professora Titular de Literaturas Hebraica e Judaica e Cultura Judaica - do Setor de Língua e Literatura Hebraicas do Departamento de Letras Orientais e Eslavas da Faculdade de Letras da UFRJ.
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sábado, 16 de março de 2013
domingo, 11 de setembro de 2011
A maior economia católica
IHU (23/08/2011): A maior economia católica: "O movimento do caldeirão de crenças brasileiras tende a diluir o catolicismo", constata Marcelo Côrtes Neri, economista-chefe do Centro de Políticas Sociais e professor da EPGE, Fundação Getulio Vargas, em artigo publicado no jornal Valor, 23-08-2011. Segundo ele, "enquanto os homens abandonaram as crenças, as mulheres trocaram de crença, preservando mais que eles a religiosidade", "a infância e a juventude brasileira de hoje, retrato do futuro, são menos católicas que as demais faixas etárias". Eis o artigo.
domingo, 24 de julho de 2011
Teologia pública e de fronteira: controvérsias em uma Igreja polarizada. Entrevista especial com Paul Lakeland
IHU (24/07/2011): Teologia pública e de fronteira: controvérsias em uma Igreja polarizada. Entrevista especial com Paul Lakeland: “Boa parte da teologia católica atualmente é distintamente pública”, ou seja, “visa tanto a influenciar as políticas públicas”, quanto a “entrar em diálogo com os bispos sobre uma série de questões, por mais difícil que seja esse diálogo”. Por outro lado, “os teólogos e teólogas atuam nas fronteiras, e em uma Igreja polarizada isso significa, inevitavelmente, controvérsia”. A análise é localizada: a realidade norte-americana, a partir da realização da 66ª Convenção Anual da Sociedade Teológica Católica dos Estados Unidos, ocorrida neste mês. Porém, apresenta aspectos desafiadores ou impulsionadores para a prática teológica também em outros lugares do mundo, pois a teologia hoje está “mais sensível do que no passado aos perigos do eurocentrismo ou do patriarcado na Igreja”. Para o teólogo Paul Lakeland, professor da Fairfield University, em Connecticut, onde dirige o Centro de Estudos Católicos, a ênfase das especialidades teológicas “está passando mais para questões éticas, sociopolíticas e eclesiológicas”. E, nesse contexto, um dos temas mais candentes é o legado do Concílio Vaticano II. Segundo Lakeland, em entrevista por e-mail à IHU On-Line, as pessoas precisam “perceber que o Concílio está efetivamente em continuidade com o passado, mesmo em seus momentos mais progressistas”. Mas é preciso não reificar o Concílio. “Ele é/foi um momento na história da Igreja. Uma parte dele foi internalizada, grande parte foi ignorada, e uma parte foi ultrapassada”, afirma. Paul Lakeland é professor da cátedra Pe. Aloysius P. Kelley, S.J. de Estudos Católicos da Fairfield University, em Connecticut, nos EUA, onde dirige o Centro de Estudos Católicos. Ex-jesuíta, é articulista do jornal católico Commonweal, de Nova Iorque. Em 2004, conquistou o primeiro lugar no Catholic Press Award, na categoria teologia, pelo seu livro The Liberation of the Laity: In Search of an Accountable Church (Continuum International, 2003). Também é autor de Postmodernity: Christian Identity in a Fragmented Age (Continuum International, 1997) e de Catholicism at the Crossroads: How the Laity Can Save the Church (Continuum International, 2007). Confira a entrevista. >>> Leia mais, clique aqui.
sábado, 16 de abril de 2011
Protestantismo e catolicismo na América Latina: desafios da democracia e do pluralismo religioso. Entrevista especial com Paul Freston
IHU (16/04/2011): Protestantismo e catolicismo na América Latina: desafios da democracia e do pluralismo religioso. Entrevista especial com Paul Freston: Pesquisas recentes indicam o crescimento do pentecostalismo no Brasil. Há, portanto, e isso é inegável, uma mudança no status religioso nacional. Segundo o sociólogo Paul Freston, o motivo deste declínio da Igreja Católica se dá porque o pluralismo e a democracia se apresentam como os grandes desafios para a religião. “É difícil manter a hegemonia na sociedade civil porque ela é cada vez mais independente, autônoma e plural. Assim, as ditaduras, mesmo aquelas que perseguiram a Igreja, eram situações mais favoráveis para a manutenção da posição social da Igreja”, explicou durante a entrevista que concedeu à IHU On-Line, por telefone. Paul Charles Freston nasceu na Inglaterra e é brasileiro naturalizado. Graduou-se em História e Antropologia Social pela University of Cambridge (Inglaterra) e fez mestrado em Latin American Studies pela University of Liverpool. Também é mestre em Christian Studies pela Regent College. Já no Brasil, fez doutorado em Ciências Sociais pela Universidade Estadual de Campinas. Recebeu o título de pós-doutor pela University of Oxford. Atualmente, é pesquisador sênior da Baylor University (EUA) e professor na Universidade Federal de São Carlos (SP). Confira a entrevista.
domingo, 23 de janeiro de 2011
Os jovens católicos e o mundo de hoje
Boletim FAPERJ (Semana de 19 a 26 de janeiro de 2011. Ano VI. Nº 317): Os jovens católicos e o mundo de hoje: “Apesar de muitos seminaristas tecerem críticas aos padres cantores e midiáticos, é inegável a renovação dos fiéis da Igreja Católica, principalmente entre os jovens, promovida nos últimos trinta anos por ícones religiosos, como o ex-padre surfista Zeca e padre Jorjão, ou ainda com o sucesso dos shows católicos "Deus é Dez" e do padre Marcelo Rossi com seus milhões de CDs vendidos. e aparições em vários programas de televisão. Mais recentemente, temos também o padre galã e cantor Fábio de Mello." A declaração é da socióloga e professora adjunta da Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro (UFRRJ) Sílvia Regina Alves Fernandes. Com apoio do programa de Auxílio à Editoração (APQ3), da FAPERJ, ela acaba de lançar o livro Jovens Religiosos e o Catolicismo: escolhas, desafios e subjetividades. Nele, procura responder a seguinte questão: "O que atrai, o que afasta e o que faz um rapaz ou moça permanecer em instituições guardiãs do sagrado? E como as novas gerações, marcadas pelos traços de uma modernidade cada vez mais individualizante, assumem projetos coletivos e abrem mão da individualidade quando depositam sua trajetória e seu destino na sombra de uma instituição religiosa com a história e o peso sociocultural da Igreja Católica?" >>> Leia mais, clique aqui.
