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Rio de Janeiro, RJ, Brazil
Cláudia Andréa Prata Ferreira é Professora Titular de Literaturas Hebraica e Judaica e Cultura Judaica - do Setor de Língua e Literatura Hebraicas do Departamento de Letras Orientais e Eslavas da Faculdade de Letras da UFRJ.

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Mostrando postagens com marcador Calendário Judaico. Mostrar todas as postagens
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sábado, 8 de outubro de 2016

Iamim Noraim 5776 / 2016

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domingo, 12 de setembro de 2010

Iom Kipur 5771

Iom Kipur 5771

17-18 de Setembro de 2010


Leia:

  • Revista Morashá: Algumas leis de Yom Kipur
  • CJB: NAVEGAR 5771: Rabino Nilton Bonder. O Globo, Opinião, em 09/09/2010: Reflito sobre o Ano Novo judaico de 5771 e sua demanda por reengenharia dos padrões, modelos e gabaritos da existência. Os empecilhos ao novo estão incrustados na superfície da existência como as cracas que aderem ao casco dos navios. Somos como naves que singram por oceanos de dimensões e profundidades para além de nossas grandezas e temos que zelar para não perder a competência de deslizar e fluir. A existência como indivíduo depende deste delicado contato entre a nau que precisa deslocar-se autônoma e a sustentação que tem que vir do amparo deste mar. Mas como ser livre e sustentado? Como ser móvel e flutuar? Como ser descolado e pendente ao mesmo tempo? >>> Leia mais, clique aqui.


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sábado, 3 de julho de 2010

17 Tamuz e Tishá beAv 2010 / 5770

17 Tamuz e Tishá beAv 2010 / 5770

começa em 29/06 e termina em 20/07/2010


17 de Tamuz é um dia de jejum, devotado a prantear os trágicos eventos que ocorreram nesta data, ao arrependimento e a retificar suas causas. Abstemo-nos de toda comida e bebida desde o “romper do dia” (cerca de uma hora antes do nascer do sol, dependendo da localização) até o anoitecer. Preces especiais e leituras da Torá são acrescentadas aos serviços do dia. 17 de Tamuz também assinala o início das Três Semanas, período de luto que culmina com 9 de Av, marcando a conquista de Jerusalém, e destruição do Templo Sagrado e a dispersão do povo judeu. Casamentos e outros eventos alegres não são realizados durante este período, e diversas atividades agradáveis são limitadas ou proibidas (consulte o Shulchan Aruch ou um rabino sobre as proibições específicas). (Fonte: www.chabad.org.br)


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segunda-feira, 22 de março de 2010

Pessach na visão astral judaica

Pessach 2010 / 5770

29 de março a 06 de abril, 2010 – 15-22 de Nissan 5770



Revista Morashá (Número 67, em março de 2010)


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sexta-feira, 5 de fevereiro de 2010

Purim 2010: em ritmo de preparação!!


Purim

27-28 de fevereiro, 2010 – 14-15 de Adar (2) / 5770



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quinta-feira, 10 de dezembro de 2009

Chanuká: A festa das luzes

Chanuká: A festa das luzes


Beit Lubavitch News, em 10/12/2009.



Chanuká 2009 / 5770

11-18 de dezembro, 2009 – 25 de Kislêv - 2 de Tevet



Destaque


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domingo, 27 de setembro de 2009

Judeus usam galos e galinhas para expiar pecados às vésperas do Yom Kippur

Destaque 1


Destaque 2

  • Caparot 1
  • Caparot 2: Nas primeiras horas do dia anterior a Yom Kipur, é realizada a cerimônia de Caparot (Expiação). Pegamos uma galinha viva (um galo para os homens e uma galinha para as mulheres) e, circulando-o três vezes acima da nossa cabeça, declaramos: “Esta é minha substituição, esta é minha troca, esta é minha expiação; esta ave vai para a morte, e eu irei para uma vida longa, boa e pacífica.” A ave é então abatida segundo o procedimento haláchico, quando então ponderamos que este é um destino que nós mereceríamos, D’us não o permita, pelas nossas falhas e iniqüidades. O valor da ave é dado aos pobres, e sua carne comida na refeição de Yom Kipur; alguns dão a própria ave aos pobres. (Um costume alternativo é cumprir o ritual com dinheiro, recitando os versículos prescritos e dando o dinheiro para caridade. Caparot pode também ser realizada nos dias anteriores, durante os “Dez Dias de Arrependimento”).
  • Resultado das imagens para kaparot
  • YouTube: kaparot


Destaque 3

  • FSP online (27/09/2009): Judeus usam galos e galinhas para expiar pecados às vésperas do Yom Kippur: "Esta é minha mudança, este é meu substituto, esta é minha expiação", murmuram os fiéis judeus, enquanto dão três voltas por cima de suas cabeças com um animal que, minutos depois, é morto como forma de expiar os pecados. No ritual das Kaparot, uma expiação simbólica dos pecados, milhares de galos e galinhas são degolados em Israel para lembrar os judeus que, a qualquer momento, Deus pode tirar a vida como forma de compensação por seus pecados. >>> Leia mais, clique aqui.

sábado, 19 de setembro de 2009

Começa a celebração pelo ano novo judaico

Jornal Nacional (18/09/2009)


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quinta-feira, 10 de setembro de 2009

5770: Hashaná Tehê Shalom Aleinu (Que neste ano haja paz sobre nós)


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Rosh Hashaná e Iom Kipur 2009/5770

  • Agência Judaica: Rosh_hashaná
  • CJB: Mini-Guia IAMIM NORAIM (2009/5770)
  • Estudos Judaicos: Chodesh Tishrei / Chaguei Tishrei
  • Revista Morashá: O toque do Shofar e seus simbolismos: Ocupados com nosso cotidiano, tendemos a ficar indiferentes aos verdadeiros objetivos de nossa vida, como que imersos em sono profundo. Eis que, repentinamente, um som penetrante se eleva da terra e reverbera, em sua magnitude, pelos céus. É o chamado do shofar, um dos instrumentos mais capazes de nos despertar, motivar ao arrependimento e fazer lembrar que nunca é tarde para recomeçar. O som do shofar é uma prece sem palavras cuja eloqüência expressão alguma seria capaz de transmitir, trazendo consigo uma mensagem de redenção e arrependimento para todo o Povo de Israel. >>> Veja mais: O Shofar
  • Agência Judaica: Rosh_hashaná
  • CJB: Mini-Guia IAMIM NORAIM (2009/5770)
  • Estudos Judaicos: Chodesh Tishrei / Chaguei Tishrei
  • Revista Morashá: O toque do Shofar e seus simbolismos: Ocupados com nosso cotidiano, tendemos a ficar indiferentes aos verdadeiros objetivos de nossa vida, como que imersos em sono profundo. Eis que, repentinamente, um som penetrante se eleva da terra e reverbera, em sua magnitude, pelos céus. É o chamado do shofar, um dos instrumentos mais capazes de nos despertar, motivar ao arrependimento e fazer lembrar que nunca é tarde para recomeçar. O som do shofar é uma prece sem palavras cuja eloqüência expressão alguma seria capaz de transmitir, trazendo consigo uma mensagem de redenção e arrependimento para todo o Povo de Israel. >>> Veja mais: O Shofar
  • Agência Judaica: Iom_Kipur
  • Beit Chabad: Yom Kipur
  • Morashá: YOM KIPUR
  • Morashá: Yom Kipur e o Serviço do Cohen Gadol


domingo, 30 de agosto de 2009

Contagem regressiva para Iamim Noraim 2009/5770

Veja mais:

Contagem regressiva para Iamim Noraim 2009/5770

CJB: Mini-Guia IAMIM NORAIM (2009/5770)



sexta-feira, 24 de julho de 2009

Mini-Guia 17 TAMUZ E TISHA B' AV (2009)

CJB: Mini-Guia 17 TAMUZ E TISHA B' AV (2009): O dia 17 de Tamuz (em 5769 corresponde a 09/07/2009) marca o início da destruição de Jerusalém (quebra dos muros da cidade), que culminou com a destruição do Templo em 9 de AV (Tishá B'Av), correspondendo, em 5769, à noite de 29/07/2009 e 30/07/2009. O dia 17 de Tamuz é um dia de jejum, que se inicia com o nascimento e termina com o por do sol, mas se fazem as atividades normais do dia-a-dia. [Tishá BeAv] Esta é a data mais triste do calendário judaico, data da destruição do primeiro e do segundo Templos, também marcada por jejum, que se inicia na noite de 9 de Av e termina ao pôr-do-sol do dia seguinte. Se cair em Shabat, é transferido para domingo. Seudah Hamafsekes: A refeição que precede o jejum, é chamada de Seudah Hamafsekes (a refeição que interrompe) deve refletir o tom de luto de um dia de jejum. Não deve haver nesta refeição nem carne (incluindo peixe), nem nenhuma bebida alcoólica. Costuma-se comer principalmente ovo, pois o ovo é uma comida de enlutado. E esta refeição deve ocorrer aproximadamente uma hora e meia antes do por do sol.


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